Unterrichtsmaterialien Religion: Einheiten
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Einheit
Bekannte Gebete kreativ erlebenWie bekannte soziologische und religionspsychologische Studien belegen, führt der Abschied vom Kinderglauben zu einer Distanzierung von Gott. Man spricht hier auch von einer „Krise des Gottesglaubens“. Gerade in dieser Phase ist ein besonderes Gespür für die Lerngruppe und deren Bedürfnisse sowie deren Einstellung zum Thema von zentraler Bedeutung. Sicher überlegen Sie, wie Sie das Beten interessant machen und es in den Alltag Ihrer Schüler einbinden können. Träges Wissen über das Beten ist hier sicherlich völlig fehl am Platz. Dieses Kapitel bietet verschiedene kreative und ganzheitliche Zugänge zum Beten, um das Thema „Beten und Gebet“ in den Fokus der Schüler zu rücken.
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Lern-Explosionsbox „Beten“Methodisch-didaktische Hinweise „Beten“; Explosionsboxkarten „Beten“; Kopiervorlagenvorschau „Beten“
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Unterrichtsstunden für die 3. und 4. Klasse – Teil2In der Not beten; Mit Psalmen beten (Ps 23); Der Engel des Herrn; Der Rosenkranz; Für die Verstorbenen beten; Meditative Elemente; Segnen und gesegnet werden;
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Theologische Grundlagen für das Beten von Christen und Muslimen in der SchuleEine evangelische Sicht (Reinhold Bernhardt); Eine islamische Sicht (Selçuk Doğruer)
Verwandte Themen
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Wiederholung und: Kontakt aufnehmen – warum beten wir?M1 Wie leben Muslime ihren Glauben? – Die fünf Säulen des Islam; M2 Hörst du mich? – Gebete; M3 Ich bete, weil ... – Gebetsanlässe
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Kapitel 5 – Mit Gott reden wie mit einer Freundin/einem FreundDanken, loben, bitten (2. Mose 33, 11a); Baustein 1: Beten heißt, Gott etwas anvertrauen; Baustein 2: Beten heißt, Gott bitten, ihm danken oder ihm ein Lied singen; Baustein 3: Wie wir beten und wo wir beten; Baustein 4: Beten heißt, Gott wie einem Freund alles mitteilen; M 5.1–M 5.6 (M 5.1–M 5.2: S. 97)
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Beten – warum?In diesem Kapitel wird die wohl für jeden Lernenden zentrale Frage thematisiert: Warum soll ich denn überhaupt beten und was bringt mir das? Die Schüler haben die Möglichkeit, durch praktisches Üben Erfahrungen zu sammeln und das Beten „auszuprobieren“. Das Gebet ist kein Wunder, es dient nicht dazu, sich selbst zurückzulehnen und alle Sorgen auf Gott abzuwälzen; vielmehr sind das Gebet / Beten eine Verbindung mit Gott. Es verdeutlicht eine Gemeinschaft zwischen dem Betenden und Gott. Diese Gemeinschaft ist geprägt von der Zusage des bedingungslosen Zuhörens, des „Ernstnehmens“ der persönlichen Anliegen und der absoluten Verschwiegenheit.
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