Unterrichtsmaterialien Gewissen: Ganze Werke Seite 1/1
11 MaterialienIn über 11 Dokumenten und Arbeitsblättern für das Fach Philosophie findest du schnell die passenden Inhalte für deine nächste Stunde. Jetzt kostenlos testen und mehr Materialien nach der Anmeldung entdecken!
Philosophie
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Gewissen - Mindmap und Definition
Was ist das Gewissen? Dieses Arbeitsblatt bietet eine einfache Möglichkeit, sich mit dem Thema auseinanderzusetzen. Die Schüler*innen erstellen eine Mindmap, um ihre Gedanken, Ideen und Impulse zu sammeln. Anschließend formulieren sie eine eigene Definition.
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Gewissen - Einstieg Wortwolke Gewissen
Dieses Material bietet dir zwei Möglichkeiten für den Einstieg in das Thema “Gewissen” . Die erste Wortwolke kannst du als Impuls nutzen, um das Vorwissen der Schüler*innen zu aktivieren. Bei der zweiten Variante können die Schüler*innen ausgehend von der Wortwolke schon erste Definitionen zum Thema verfassen.
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Gewissen - 16 Gesprächskarten zum Thema Gewissen
Die Gesprächskarten sind eine anregende Methode, um deinen Schülerinnen und Schülern einen intensiven Austausch zum Thema “Gewissen” zu ermöglichen, idealerweise als Einstieg in das Thema. Die Karten regen dazu an, das eigene Gewissen offen wahrzunehmen und die persönlich gemachten Erfahrung mit dem eigenen Gewissen den anderen mitzuteilen. Jede Karte stellt eine Frage oder ein Szenario dar, das zum kritischen Denken anregt und die Lernenden dazu ermutigt, sich mit grundlegenden Fragen auseinanderzusetzen.
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Escape Rooms für den Ethikunterricht 5-10
Kreativer Ethikunterricht: Sie suchen nach einer Möglichkeit, Ihren Ethikunterricht abwechslungsreich und spannend zu gestalten? Dann verwandeln Sie das Klassenzimmer doch einfach in einen Escape Room! Mit diesem Band erhalten Sie sieben komplett ausgearbeitet Escape Storys samt Einstiegsgeschichte, Rätselblättern und Hinweiskarten, die Sie ohne umfangreiche Vorbereitung im Unterricht einsetzen können. Für mehr Abwechslung: Alle Breakouts sind so gestaltet, dass Sie sie zu den zentralen Lehrplanthemen Ethik anwenden können. Ob Mythen, Gemeinschaft, Werte oder Verantwortung, jedes Thema ist interessant und schülernah gestaltet. Zur Lösung der Rätselblätter ist Teamwork gefordert, sodass sich die Schüler*innen in kleinen Gruppen mit ethischen Fragestellungen beschäftigen und diskutieren müssen. Kurzweilig und motivierend: Die Methode der EduBreakouts ist praxiserprobt. Auch ohne Erfahrung mit dieser neuen Lehrmethode können Sie dank der didaktisch-methodischen Hinweise schnell ins Thema einsteigen. Die Übersicht vor jedem Breakout zeigt Ihnen weiterführende Hinweise und eine Liste der benötigten Materialen. Steigen auch Sie ins Trendthema Escape Rooms ein, Ihre Schüler*innen werden begeistert sein! Die Themen: Mythen; Der Mensch in der Gemeinschaft; Unsere Wahrnehmung; Medien; Werte, Gewissen und Verantwortung; Hinduismus und Buddhismus; Utopien. Der Band enthält: Eine allgemeine Einführung; 7 Breakouts mit didaktisch-methodischen Hinweisen und einer Übersicht über die Rätsel inklusive Angabe der benötigten Materialien und Lösungshinweisen für die Lehrkraft sowie einer Einstiegsgeschichte, Rätselblätter und Hinweiskarten für die Schüler*innen; In jedem Breakout zusätzlich digitale Rätsel, die über QR-Codes abgerufen werden können.
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Das Gewissen
Im täglichen Leben sind wir alle ständig vor die Wahl gestellt, uns gewissenhaft zu verhalten oder eben nicht. Meist handeln wir nach erlernten Normen und Werten und tragen damit unseren Teil zum Gelingen der Gesellschaft bei. Die Schule als Ort möglicher Erziehung von Gewissen ist dabei ein essenzieller Aspekt. In diesem Beitrag erhalten Sie einen Rundumblick zu den Zielen und Umsetzungsmöglichkeiten einer Gewissenserziehung.
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Identitätsentwicklung
Menschen konstruieren ihre Identität in unterschiedlichen sozialen Kontexten und sind mit verschiedenen Erwartungen seitens ihrer Umwelt konfrontiert. Im Jugendalter ist die Frage nach der eigenen Identität eine besondere Herausforderung. Gesellschaftliche Rollenerwartungen können dabei Sicherheit bieten, aber auch zum Problem werden. Diese Einheit stellt die Frage nach den Bedingungen einer gelingenden Identitätsentwicklung zwischen individuellen Autonomiebestreben und Rollenerwartungen der Außenwelt.
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Lob der Lüge – warum Menschen (nicht) immer die Wahrheit sagen (sollten)
Lügen, das Abgeben falscher Versprechen, das Sich-verstellen gilt in vielen Religionen und in der Moral-Philosophie als sündhaftes, als schlechtes Verhalten. Dennoch gehört Lügen zum täglichen Alltag. In dem Kapitel Lob der Lüge – warum Menschen (nicht) immer die Wahrheit sagen (sollten) soll zur vertieften Reflexion über das Lügen angeregt werden. Zu Wort kommen Befürworter als auch Gegner des Lügens, teils gibt es auch extreme Positionen, die Lügen als „soziale Handlung“ ausdrücklich begrüßen. Die Vertiefung der Reflexion soll dabei nicht zu einer Relativierung des Verbots und der Missbilligung des Lügens führen. Dieser Gedanke nämlich – vereinfacht formuliert: Alle verstellen sich, alle sagen die Unwahrheit, also ist das offensichtlich „normal“ und „natürlich“ – wäre in philosophischer Hinsicht eine falsche Schlussfolgerung, die in der Sprache der Philosophie seit David Hume als „naturalistischer Fehlschluss“ bezeichnet wird.
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Abgestempelt zum Außenseiter?
Wie gelingt nach einer Haftstrafe der Weg zurück in die Gesellschaft? Und wie gehen wir als Gemeinschaft mit denjenigen um, die am Rande stehen? Der als Fernsehkommissar Kowalski aus der Serie „SOKO Leipzig“ bekannte Schauspieler Steffen Schroeder engagiert sich als ehrenamtlicher Vollzugshelfer. In seinem Buch „Was alles in einem Menschen sein kann“ gibt er Einblick hinter Gefängnismauern und erzählt von seiner Begegnung mit Verurteilten. Sein Buch ist ein leidenschaftliches Plädoyer für den Zusammenhalt in der Gesellschaft. Anhand von Textauszügen reflektieren die Lernenden Möglichkeiten ehrenamtlichen Engagements. In Gruppen erarbeiten sie Vorschläge für Verbesserungen im Strafvollzug. Im Rollenspiel üben sie den Perspektivwechsel aus Sicht der Opfer und Täter und schärfen ihre Urteilskompetenz.
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Das Gewissen
Das Gewissen hilft uns bei der Unterscheidung zwischen Gut und Böse, Richtig und Falsch. Es formuliert die sich daraus ergebende Aufforderung, moralisch zu handeln. Das Gewissen ist nicht angeboren. Vielmehr bildet es sich heraus in Abhängigkeit von sozialen, politischen und religiösen Normen sowie durch Erziehung und Umwelteinflüsse. Es unterliegt dem Wandel weltanschaulicher Zeitströmungen und dem wechselnden Einfluss moralischer Instanzen. Fragen nach der Unfehlbarkeit des Gewissens, des Gewissenszwangs und der Gewissensfreiheit werden in dieser Reihe anhand anschaulicher und lebensnaher Beispiele erörtert.
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Von der „echten und falschen“ Bescheidenheit
Es ist nur noch ein Brötchen im Korb und jemand fragt, ob andere es möchten, bevor er es nimmt. Ein anderer wird aufgrund einer Leistung geehrt und nimmt den Preis und das Lob freundlich, aber ohne Allüren entgegen. Wieder ein anderer fährt viel Rad und Auto nur über Car-Sharing, obwohl er sich einen SUV gut leisten könnte. In dem Kapitel Von der „echten und falschen" Bescheidenheit wird den verschiedenen Gründen für Bescheidenheit auf die Spur gegangen. Warum wurde Bescheidenheit lange Zeit als Tugend wahrgenommen? Wie empfinden wir das ganze Gegenteil: Maßlosigkeit, Prahlerei und Geltungssucht? Die Schüler setzen sich mit diesen Fragen auseinander und reflektieren insbesondere auch die „echte“ – nämlich selbstwertschätzende sowie die „falsche“ – selbstabwertende Bescheidenheit. Denn wenn Bescheidenheit eher Verzicht, Zurückhaltung und Einfachheit ohne Zufriedenheit und gesundem Selbstbewusstsein bedeutet, ist es wichtig, Menschen zu motivieren, auch sich selbst wichtig zu nehmen.
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Ethik
Das vorliegende Buch bezieht nicht Position – wie das heute öfter geschieht – für eine bestimmte Ethik, etwa die Wert- oder Verantwortungsethik, sondern für das Gesamte der ethischen Theoriebildung im Westen, indem es von den christlichen und philosophischen Wurzeln ausgeht. Die Eigenart der Darstellung liegt darin, dass sie einen pluralistischen sowie dialektischen Zusammenhang mehrerer ethischer Systeme bzw. Systemansätze, die dabei zugleich historisch angeordnet sind, entwickelt. Zehn ethische Theorien werden diskutiert und von ihren Vertretern her lebendig gemacht.
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