Unterrichtsmaterialien Philosophie: Werte und Normen
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Einheit
Zweiter Hauptteil. Diachroner Anweg – Etappen der EntwicklungParadigmenwechsel in der Friedens- und Konfliktethik; Das naturrechtlich-christliche Verständnis; Das positivrechtlich-formale Verständnis; Das normativ-elementare Verständnis; Gerechtigkeitsgeleitetheit statt Hab- und Ruhmsucht (Marcus Tullius Cicero); Auf- und Absteigen im Hinblick auf Ordnung, Einheit und Frieden (Aurelius Augustinus); Innerchristliche Schutzpflicht (Thomas von Aquin); Globale Schutzpflicht (Francisco de Vitoria); Allgemeinverbindlich fundiertes Minimalrecht (Hugo Grotius); Kriegsüberwindung in freiwilliger Friedensordnung (Immanuel Kant); Institutionalisierte und zwangsbewährte Friedensordnung (Luigi Taparelli d’Azeglio); Die Ausformung Ende des 19., Anfang des 20. Jahrhunderts; Die Problemlage; Die Friedenskonferenzen 1899 und 1907; Neuansätze nach den Weltkriegen
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Einheit
Limitierter Krieg und politische Moralität – Platon, Cicero, AugustinusLimitierter Krieg und politische Moralität – Platon, Cicero, Augustinus
Einheit
Augustinus und die christliche Relativierung der PolitikEinleitung: Das christliche Mittelalter in der Geschichte des politischen
Denkens; Augustinus und das „Licht der Wahrheit“; De civitate Dei: Augustins Degradierung der weltlichen Politik; Zwei Gewalten – zwei Schwerter: Vom Kampf zwischen Papsttum und Kaiser zur modernen Trennung von Staat und Kirche; Schluss: Die politischen Ideen des Westens und ihre religiösen
Grundlagen
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Einheit
Ethik und GerechtigkeitDer Sophist Thrasymachos und das Recht des Stärkeren; Der vollkommen Ungerechte; Die Frage nach dem Guten
Einheit
Neuzeit: Gerechtigkeit wird machbarGerechtigkeit des Fürsten: Machiavelli; Gerechtigkeit durch Vertrag: Hobbes; Der Naturrechtsdiskurs: Anspruch auf Rechte; Gerechtigkeit und Freiheit: Rousseau und Kant; Gerechtigkeit als Nutzen: John Stuart Mill; Ideologien der Gerechtigkeit
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