Theoretischer Text zur Situiertheit menschlicher Lebensvollzüge in Interaktionen, der die Kritik an teleologischen Handlungstheorien und dem Ideal der ursprünglichen Autonomie des Individuums diskutiert. Der Text argumentiert, dass Menschen nicht als eigenständige Individuen geboren werden, sondern zunächst in symbiotischer Einheit mit der Mutter existieren.