Unterrichtsmaterialien Religion: Klassenstufe 8
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„Das Ende ist nahe“Dass die Welt untergeht, war für Menschen der mediterranen Antike, aber auch vieler anderer Kulturen früher und bis heute ein Gemeinplatz. Viele Religionen, neben den monotheistischen etwa die altpersische, indische und germanische Religion, oder z.B. die Philosophie der Stoa kannten und kennen Vorstellungen von einem zerstörerischen ‚Weltenbrand‘ bzw. einer Sintflutkatastrophe, durch welche die bewohnte Welt zerstört und alles Leben vernichtet wird. Die Zerstörung, der meist eine mehrstufige Verfallsgeschichte vorausgeht, hat allerdings in der Regel nicht das letzte Wort; die Mächte des Guten, die guten Götter, setzen sich wieder durch und gründen die Welt von Neuem. Diese neue Welt hat ihrerseits nicht ewig Bestand, sondern geht ihrer neuerlichen Vernichtung entgegen. Weltuntergänge und Weltaufgänge wechseln sich ab.
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Voneinander lernen - miteinander Demokratie gestalten"Die Kirchen sollen sich aus der Politik und den gesellschaftlichen Diskursen heraushalten!" "Glaube ist eine Privatsache und eine persönliche Entscheidung!" So oder ähnlich äußern sich viele Schülerinnen und Schüler. Dabei verfügen Religionen, insbesondere das Christentum, über einen Auftrag, der die plurale Gesellschaft aktiv mitgestalten will und von einer heilvollen Vision einer friedlichen und gerechten Welt getragen wird. Der vorliegende Unterrichtsentwurf fragt nach der Rolle von Religion in einer pluralen Gesellschaft und entfaltet den Beitrag des Christentums im gesellschaftlichen Diskurs für Menschlichkeit und eine gerechte Demokratie.
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Die Schöpfung - Teil 1Die SuS beschäftigen sich mit der Schöpfung Gottes und befassen sich hierbei beispielsweise mit der Entstehung der Welt in der Bibel oder den Schöpfungsmythen in anderen Religionen.
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Paulus, ein Brückenbauer - Die Areopag-Rede als Zugang zum Thema „Umgang mit Fremden“Das „Eigene“ und „Fremde“ lassen sich in unserer globalisierten Welt kaum mehr voneinander trennen, auch nicht im Umgang mit den Religionen. Die SuS können anhand der Areopag- Rede (Apg 17) Paulus als einen Brückenbauer zwischen dem Fremden und dem Eigenen wahrnehmen.
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Kernprobleme der RPSäkularisierung – Religion in der modernen Welt; Individualisierung der Religion; Religiöse Traditionsverhaftung
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Weitere Perspektiven: Religionslehrerbildung und Entwicklung der Religionsdidaktik - Teil 2Elementarisierung und Kompetenzorientierung im Unterricht: Resultate und Perspektiven
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Systematische Theologie- Ein geschichtlicher GrundrissDie Anfänge der christlichen Theologie in der Antike; Das Zeitalter der großen Summen; Die Theologie der Reformatoren; Systematische Theologie im Zeichen der Aufklärung; Der Religionsbegriff als Grundlage der Systematischen Theologie im 19. Jahrhundert; Systematische Theologie als autonome Wissenschaft
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