Unterrichtsmaterialien Religion: Klassenstufe 2
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Einheit
Die Zehn Gebote – der Dekalog als Weg in die FreiheitRegeln begegnen Grundschulkindern im familiären, schulischen und gesellschaftlichen Umfeld. Meistens beziehen sich diese Regeln auf konkrete Situationen und engen Handlungs- und Entscheidungsmöglichkeiten der Kinder ein. Vor diesen Erfahrungsbereichen ist es eine Herausforderung des Religionsunterrichtes, die Gebote Gottes unter dem Aspekt der Freiheit zu vermitteln. In der biblischen Tradition ist Israels Auszug aus Ägypten eng verknüpft mit den zehn Worten, die Mose am Sinai von Gott erhält. »Befreiung und Gesetzgebung gehören […] zusammen, so wie die beiden Seiten einer Medaille. […] Die Gabe der Gebote stellt eine grundlegende Folge der göttlichen Freiheitszusage dar.«1 Entsprechend sollen die Materialien und Methoden dieses Kapitels die Kinder dazu herausfordern, die moralische Dimension dieser Gebote zu erkennen und ihre Handlungsmöglichkeiten auf der Grundlage der göttlichen Gebote zu entdecken. Ergänzend zu diesem Kapitel wird empfohlen, das Doppelgebot der Liebe (Mt 22,37–40) zu thematisieren
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Einheit
Gott – nicht ohne Gottes Geist: Zu einem realistischen Glauben an GottSterile und leere Gottesvorstellungen und Gottesgedanken sind weit verbreitet. Sie werfen ein fatales Licht auf den Glauben, die christliche Religion, auf Theologie und Kirche. Wolkige religiöse Vorstellungen („Transzendenzbezug“) und abstrakte, unglaubwürdige Allmachtsvorstellungen („Gott ist die alles bestimmende Wirklichkeit“) machen die Rede von Gott und Glauben haltlos und fragwürdig. Der folgende Beitrag will Aufmerksamkeit wecken für Gottes Lebendigkeit und Gottes schöpferische Kraft. Er lädt ein, Gott konsequent in Verbindung und Einheit mit Gottes Geist zu erfassen. Damit erschließen sich auch Gottes Offenbarung und die göttliche Macht Jesu Christi, der die Menschen mit dem göttlichen Geist, der auch sein Geist ist, begaben und erfüllen will. Dies öffnet die Augen für die Bestimmung der Menschen zum „Bild Gottes“ – in der Kraft des Geistes.
Einheit
MethodenEinstiegsdiagnose; Ergebniskontrolle; Feedback; Klassenarbeiten (KA); Leistungsbewertung; Portfolio; Schulbuch; Freie Arbeit; Kooperatives Lernen; Lernspirale (nach Klippert); Projektorientiertes Arbeiten; Stationenlernen; Mehr als eine Methode: Schulgottesdienst; Tipp: Materialkoffer; Arbeit mit Filmen; Arbeitsblatt; Außerschulische Lernräume; Bewegung im RU; Bibel-Lern-Ritual; Bibliolog; Biblische Geschichten verklanglichen; Biblische Texte; Bildbetrachtung; Bingo; Bodenbilder; Collage; Compassion (Sozialprojekt); Computereinsatz im RU; Dilemmageschichten; Erzählen; Fantasiereisen; Feste; Fish-Bowl; Folien; Gebet; Gedankenexperimente; Godly Play; Gruppenpuzzle; Heftgestaltung; Interview; Karikaturen; Kennenlernen; Kirchenraumpädagogik; Kreative Arbeit mit Bildern; Kugellager; (Lern-)Plakate; Lieder singen; Malen/Zeichnen; Memorieren; Metaplan®; Mindmap; Placemat; Pop- und Rocksongs; Präsentationen; Pro-Contra-Diskussion; Referate; Rituale; Rollenspiel; Schriftrolle/Minibuch; Spielen; Sprechzeichnen; Standbild; Stilleübungen; Strukturierte Notizen; Szenisches Spiel; Tafel; Textarbeit; Textraumerkundung; Theologische Gespräche; Unterrichtsgespräch; Zeitungstheater
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Einheit
Ganz schön schwierig … - Was Kinder an Gleichnissen lernen könnenIn seinen Gleichnissen erzählt Jesus von einer neuen Wirklichkeit, die mit ihm schon begonnen hat und deren Garant er ist. Der Artikel zeigt das didaktische Potential von Gleichnissen auf und thematisiert kindliche Gottesbilder. Außerdem wird versucht nachzuvollziehen, was Kinder vom Reich Gottes verstehen.
Einheit
Zweiter Teil: Bilderbücher thematisch geordnet - Teil 1Kindliche Vorstellung von Gott; Gottes Liebe, Talente; Bilder für Gott; Vertrauen, Wege zu Gott finden; Wer und wo ist Gott?; Gott heute auf unserer Erde; Handelt Gott? Straft Gott?; Philosophieren zur Gottesfrage; Himmel, Projektionstheorie; Was die Welt im Innersten zusammenhält; Gottesbilder, Mensch als Ebenbild?; Rechtfertigungslehre
Einheit
Diskursraum Bibel/Heilige SchriftLesen ist mehr als nur einen Text wahrnehmen; Hermeneutischer Umgang mit der Heiligen Schrift; Lesen lernen mithilfe von Dialogregeln im Raum der Heiligen Schrift
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