Unterrichtsmaterialien Latein: Gymnasium
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Sehr verwickelt: Toga, Stola & Co.Kleines Lexikon: Die Kleidung der Römer; Die kaiserliche Familie bei der Prozession; Die kaiserliche Familie bei der Prozession; Gamo entdeckt die Kleiderkammer einer Senatorenfamilie; Wer trägt welches Kleidungsstück?; Kleidung im alten Rom
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Satire: Humor mit Homer - Epigramme aus der Griechischen AnthologieAn den ältesten Epen Europas soll die Beschäftigung mit literarischer Kleinkunst schmackhaft gemacht werden. Die epigrammatische Überlieferung der Griechen birgt in ihren Distichen eine Fülle von Witz, Humor und Satire, womit der Literaturunterricht auf allen Stufen belebt und bereichert werden kann.
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Der gerechte Kampf gegen die Barbaren - Zur griechischen Theorie des πόλεμος φύσει δίκαιοςDie SuS lernen über die Griechen-Barbaren- und die Nomos-Physis-Antithese die politische Propaganda und philosophische Theorie des πόλεμος δίκαιος kennen und schlagen über die Stoa eine Brücke zu Ciceros bellum-iustum-Konzept.
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Hygins Fabulae: Achill vs. Hektor – Zweikampf vor TrojaDie SuS lernen, welche Eigennamen den Trojanern und welche den Griechen zuzuordnen sind. Zudem üben sie das Einteilen des Textes mit Belegen durch lateinische Zitate. Sie gestalten eine szenische Interpretation zum Text. Mit Lösungen.
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Griechen, Römer und Barbaren - M1-M6Die Griechen haben sich ausführlich mit anderen Völkern befasst; entweder wurden diese idealisiert („gute Wilde“) oder als Barbaren bezeichnet und diffamiert, die über keine Kultur verfügten und auch sonst viele Defizite aufwiesen. Die Römer haben im Wesentlichen dieses Bild übernommen. Insgesamt fällt auf, dass zahlreiche Aspekte bei der Darstellung fremder Völker bestimmte Vorurteile bedienten. Dies ist auch in heutiger Zeit häufig zu beobachten. Die Lernenden übersetzen und interpretieren mehrere zentrale Autoren der ausgehenden römischen Republik, der frühen Kaiserzeit und der Spätantike und sensibilisieren sich für eine wichtige und gegenwärtige Thematik.
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Griechen, Römer und Barbaren - M7-M12Die Griechen haben sich ausführlich mit anderen Völkern befasst; entweder wurden diese idealisiert („gute Wilde“) oder als Barbaren bezeichnet und diffamiert, die über keine Kultur verfügten und auch sonst viele Defizite aufwiesen. Die Römer haben im Wesentlichen dieses Bild übernommen. Insgesamt fällt auf, dass zahlreiche Aspekte bei der Darstellung fremder Völker bestimmte Vorurteile bedienten. Dies ist auch in heutiger Zeit häufig zu beobachten. Die Lernenden übersetzen und interpretieren mehrere zentrale Autoren der ausgehenden römischen Republik, der frühen Kaiserzeit und der Spätantike und sensibilisieren sich für eine wichtige und gegenwärtige Thematik.
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