Unterrichtsmaterialien Theologie: Einheiten Seite 16/26
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Religion
Sekundarstufe II
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Wolfhart Pannenberg: Systematische Theologie als Entfaltung des universalen Wahrheitsanspruchs des christlichen Gottesgedankens
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Paul Tillich: Botschaft und Situation – Die wechselseitige Ergänzung von kerygmatischer und apologetischer Theologie
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Karl Barth: Theologie als wissenschaftliche Selbstprüfung der kirchlichen Rede von Gott
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Ernst Troeltsch: Das Programm einer Verbindung von religionsgeschichtlicher, kulturwissenschaftlicher und dogmatischer Theologie
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Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher: Theologie als positive Wissenschaft zum Zweck der Kirchenleitung
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Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Philosophie als absolutes Begreifen Gottes
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René Descartes: Ichgewissheit und Gottesgedanke
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Aufgeklärtes Christentum: Das Zutrauen in die Fähigkeiten der menschlichen Natur
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Philipp Jacob Spener: Die religiöse Erfahrung in Wiedergeburt und Heiligung als Grund und Ziel der Theologie
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Die katholische Lehre vom Dogma
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Bedeutung und Funktion des Bekenntnisses für die evangelischen Kirchen
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Die Kontroverse um die Schrift als alleigenes Erkenntnisprinzip der Theologie
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Melanchthon: Christus erkennen heißt, seine Wohltaten gegen uns erkennen
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Die altprotestantische Orthodoxie: Theologie als System der christlichen Lehre
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Martin Luther: Der sündige Mensch und der rechtfertigende Gott als "Gegenstand" der Theologie
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Thomas von Aquin: Gott als Gegenstand der Theologie als Wissenschaft
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Augustin: Die Kirche als Garant der Wahrheit der christlichen Lehre
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Die frühkirchlichen Apologeten: Die christliche Religion als Einheit von vera religio und vera philosophia
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Grundfunktionen der Wahrnehmung von Theologie bei Paulus
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Platon: Die vernünftige Gotteserkenntnis als Maßstab allen Redens von Gott
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Die biblischen Schriften als Reflexionsgestalten der Gotteserfahrung und das Verstehen als genuines Moment des Glaubensvollzugs
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Wie kann von Gott geredet werden?
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Dogmatische Christologie als Selbstdarstellung des Glaubens
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Vom historischen Jesus zum Christus des Glaubens
Einheit
Die dogmatische Christologie und ihre Auflösung seit der Aufklärung
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