Unterrichtsmaterialien Religion: Klassenstufe 3
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Teil A: Der Selbst-Lern-Kurs - Teil 1Wo stehe ich? Wo stehen andere?; Wie finde ich …?; Wie verstehe ich …
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Konkretion: Beispiele für den Unterricht - Teil 3Das Gleichnis vom Barmherzigen Samariter – Nächstenliebe als didaktische Herausforderung (Klasse 5/6); Reformation als Mythos? – Historisch-kritische Erkenntnisse und die Anforderungen unterrichtlicher Elementarisierung (Klasse 8); Welcher Gott ist der richtige? – Interreligiöses Lernen am Beispiel Islam (Klasse 7/8); Migration und Religion – Anderen zu begegnen heißt, Anderes zu
lehren und zu lernen (Oberstufe); Gibt es ein Leben nach dem Tod? – Zum Umgang mit Jenseitsvorstellungen (Klasse 9/10)
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Der Islamunterricht im Ansatz - Teil 4Trialogische Religionspädagogik. Didaktische Perspektiven für Judentum,
Christentum und Islam
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Blinde Flecken und Auswahlprozesse beim interreligiösen LernenBlinde Flecken; Die Entzogenheit des Religiösen in der Schule und die didaktische Charakteristik von Zeugnis und Gegenstand; Die vier Modi mit ihren blinden Flecken als gegenseitige Korrektive; Exkurs I: Die Kritik an religiösen Traditionen als blinder Fleck der Praxis und Chance der Religionenerschließungsmodi; Grundlagenexkurs II: Modifizierung des Tübinger Elementarisierungsansatzes
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Ich kann es nicht sehen und nicht erkennen: Die Heilung des Blinden (Mk 10,46–52)Ich kann es nicht sehen und nicht erkennen: Die Heilung des Blinden (Mk 10,46–52)
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Keine blinde HoffnungKann man hoffen lernen? Hat Hoffnung nicht eher etwas mit einer optimistischen Grundveranlagung zu tun? Wer so fragt, darf nicht vergessen, dass Hoffnung nicht nur eine psychologische, sondern - mit Glaube und Liebe (1 Kor 13,13) - auch eine religiöse Kategorie ist. Ihre Spur soll am Beispiel der Auferweckung Jesu verfolgt werden.
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